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三十三觀音~(yú)不二觀音
〝不二觀音〞在三十三觀音中位列第三十一尊。〝應(yīng)身相〞為不二觀音的〝化身相〞是〝緊那羅身和執(zhí)金剛神身〞的示現(xiàn)。《普門(mén)品》曰：「應(yīng)以執(zhí)金剛神得度者，即現(xiàn)執(zhí)金剛神而為說(shuō)法；應(yīng)以天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩喉羅伽、人、非人等身得度者，即現(xiàn)之而為說(shuō)法。」，《入愣伽經(jīng)第八》中有『金剛密跡常…
三十三觀音~(yú)一如觀音
〝一如觀音〞在三十三觀音中位列第三十尊。〝應(yīng)身相〞為一如觀音的〝化身相〞是〝迦樓羅身〞的示現(xiàn)?！镀臻T(mén)品》曰：「應(yīng)以天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩喉羅伽、人、非人等身得度者，即現(xiàn)之而為說(shuō)法。」一如觀音形象為乘云飛行空中，右手持說(shuō)法印，此尊之法相，為坐于云端的蓮華座上，豎立左膝，左手…
三十三觀音~(yú)合掌觀音
〝合掌觀音〞在三十三觀音中位列第二十九尊。〝應(yīng)身相〞為合掌觀音的〝化身相〞是〝婆羅門(mén)身和阿修羅身〞的示現(xiàn)?！镀臻T(mén)品》曰：「應(yīng)以婆羅門(mén)身得度者，即現(xiàn)婆羅門(mén)身而為說(shuō)法；應(yīng)以天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩喉羅伽、人、非人等身得度者，即現(xiàn)之而為說(shuō)法。」此菩薩為立像，以其虛(空)心合掌之故，…
三十三觀音~(yú)馬郎婦觀音
〝馬郎婦觀音〞在三十三觀音中位列第二十八尊。〝應(yīng)身相〞為馬郎婦觀音的〝化身相〞是〝婦女身和乾闥婆身〞的示現(xiàn)?！镀臻T(mén)品》曰：「應(yīng)以長(zhǎng)者居士、宰官、婆羅門(mén)婦女身得度者，即現(xiàn)婦女身而為說(shuō)法；應(yīng)以天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩喉羅伽、人、非人等身得度者，即現(xiàn)之而為說(shuō)法?！褂^音化為馬郎之?huà)D…
三十三觀音~(yú)普悲觀音
〝普悲觀音〞在三十三觀音中位列第二十七尊。〝應(yīng)身相〞為普悲觀音的〝化身相〞是〝大自在天身和夜叉身〞的示現(xiàn)?！钙毡挂饧雌毡槭┙o眾生慈悲。大自在天乃三界之最高神，以其威德殊勝，而配以觀音平等普遍之慈悲，故稱普悲觀音，又稱普慈觀音。《妙法蓮華經(jīng)卷七·觀世音菩薩普門(mén)品》經(jīng)文中之「應(yīng)以大自在天身得度者，即…
三十三觀音~(yú)六時(shí)觀音
〝六時(shí)觀音〞在三十三觀音中位列第二十六尊。〝應(yīng)身相〞為六時(shí)觀音的〝化身相〞是〝居士身和龍身〞的示現(xiàn)。六時(shí)觀音，有觀世音菩薩大慈大悲，在晝夜六時(shí)，時(shí)常哀憫慈護(hù)眾生之意。亦即《妙法蓮華經(jīng)卷七·觀世音菩薩普門(mén)品》中的「應(yīng)以居士身得度者，即現(xiàn)居士身而為說(shuō)法」。居士者，乃在家志于佛道的居家之士也。此段經(jīng)文之…
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