三十三觀音~(yú)琉璃觀音
〝琉璃觀音〞在三十三觀音中位列第二十三尊。〝應(yīng)身相〞為琉璃觀音的〝化身相〞是〝童男身和自在天身〞的示現(xiàn)。琉璃觀音，又稱作「高王觀音」、「高王觀世音」、「香王觀音」?！镀臻T(mén)品》曰：「應(yīng)以童男童女身得度者，即現(xiàn)童男童女身而為說(shuō)法；應(yīng)以自在天身得度者，即現(xiàn)自在天身而為說(shuō)法?！埂陡咄跤^世音經(jīng)》又名《高王觀…
三十三觀音~(yú)葉衣觀音
〝葉衣觀音〞在三十三觀音中位列第二十二尊。〝應(yīng)身相〞為葉衣觀音的〝化身相〞是〝婆羅門(mén)婦女身和帝釋身〞的示現(xiàn)。葉衣觀音，乃梵文 Parnasavari 的譯音。意即披葉衣之義。據(jù)說(shuō)此尊全身裹于蓮葉之中，故稱為「被葉衣觀音」。又稱作「葉衣菩薩」、「葉衣觀自在菩薩」。《普門(mén)品》曰：「應(yīng)以帝釋身得度者，即現(xiàn)帝釋身而為…
三十三觀音~(yú)阿麼提觀音
〝阿麼提觀音〞在三十三觀音中位列第二十一尊。〝應(yīng)身相〞為阿麼提觀音的〝化身相〞是〝宰官婦女身和毗沙門(mén)身〞的示現(xiàn)。阿麼提觀音，乃梵文 Abhetri Abhetti 的譯音。又譯作「阿摩提」，意即「無(wú)畏」、「寬廣」之義。又稱「阿摩提觀音」、「寬廣觀音」、「無(wú)畏觀音」、「無(wú)畏觀自在菩薩」等?！斗ㄈA經(jīng)·普門(mén)品》所載：「…
三十三觀音~(yú)阿耨觀音
〝阿耨觀音〞在三十三觀音中位列第二十尊。〝應(yīng)身相〞為阿耨觀音的〝化身相〞既是〝居士婦女身〞！阿耨觀音，乃梵文 Anuttara svaRa 的譯音，華譯為「阿耨多羅」。意為「無(wú)上」之義，又稱「阿耨多羅觀音」，簡(jiǎn)稱「阿耨觀音」?！镀臻T(mén)品》曰：「應(yīng)以居士身得度者，即現(xiàn)居士身而為說(shuō)法」。佛教傳說(shuō)阿耨達(dá)池位于瞻部州香山以…
三十三觀音~(yú)能靜觀音
〝能靜觀音〞在三十三觀音中位列第十九尊。〝應(yīng)身相〞為能靜觀音的〝化身相〞是〝長(zhǎng)者婦女身〞的示現(xiàn)?！镀臻T(mén)品》所記：「應(yīng)以長(zhǎng)者婦女身得度者，即現(xiàn)長(zhǎng)者婦女身而為說(shuō)法?！鼓莒o一詞，是指能使海浪平靜，使蒙難者遠(yuǎn)離災(zāi)難，及使眾生心性得以清明淨(jìng)靜之意。能靜觀音能救濟(jì)及守護(hù)遇難眾生，使遭難者得安穩(wěn)平靜?！胳o」也可…
三十三觀音~(yú)巖戶觀音
〝巖戶觀音〞在三十三觀音中位列第十八尊。〝應(yīng)身相〞為巖戶觀音的〝化身相〞既是〝優(yōu)婆夷身〞！《普門(mén)品》曰：「應(yīng)以優(yōu)婆夷身得度者，觀世音菩薩即現(xiàn)優(yōu)婆夷身而為說(shuō)法」?！竷?yōu)婆夷」是印度對(duì)于受過(guò)菩薩戒的在家女修行者之稱呼。菩薩端坐于巖窟之中。因蚖蛇、蝮蝎等毒蟲(chóng)多盤(pán)踞巖窟中，為免其出洞危害眾生，觀音因此坐鎮(zhèn)巖…
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